Неонилинское село
Неонилинское село (2 благочиние) Шадринский уезд с его приходом находится на юго-восток от городов: епархиальнаго и уезднаго, в разстоянии 230 в. от перваго и 40 в. от втораго. Расположено село в ложбине на берегу крайне загрязненной речки «Ичкино». Недостаток хорошей воды для питья вредно отзывается на здоровье жителей. Климат в приходе умеренный. Почва черноземная. Деревня Неонилина получила свое название, как гласит о сем народное предание, от имени первой поселившейся здесь женщины Неониллы. До 1895 года деревня эта принадлежала к приходу Кондинской Параскевиевской церкви, а в сем году указом Св. Синода от 28 Ноября за № 5287 выделена в самостоятельный приход, в состав котораго были причислены: деревня Ширяева в том же году и д. Коширцева в 1900 году. В виду малочисленности прихода, по распоряжению епархиальнаго начальства, в 1899 году в состав Неонилинскаго прихода была причислена еще д. Титова, но вследствие ходатайства жителей сей деревни вскоре же была и отчислена. Жители прихода русские крестьяне, из коих православных 750 м. п. и 868 д. ж. п. и раскольников 300 д. м. п. и 321 д. ж. п. В 1884 году православные жители деревни Неонилиной стали ходатайствовать пред епархиальным начальством о разрешении построить в своем селении каменный храм, каковое разрешение последовало только в 1886 году. В 1886 году 27 Мая состоялось заложение храма, а 21 Февраля 1891 года с благословения Поликарпа, Епископа Екатеринбургскаго его освящение, во имя Блаженнаго Прокопия, Устюжскаго Чудотворца. Постройка храма производилась на средства прихожан и доброхотных дателей. Иконостас перевезен из Кондинской Параскевиевской церкви, где он, вследствие постановки новаго, находился без употребления. Первоначально храм сей, в виду малочисленности православных жителей в селении Неонилинском, был приписан к церкви села Кондинскаго, но в 1895 г. по усиленной просьбе неонилинцев, по указу Св. Синода 1895 г. от 28 Ноября за № 5287, сделан самостоятельным. В приходе есть небольшая ветхая часовня во имя Прокопия Устюжскаго Чудотворца, а в самом селе существует земская школа. В пользование причта (свящ. и диак.) предоставлены общественные дома.
Материал из книги "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии", изданной в 1902 году.
Другие статьи этого раздела:
Ново-Николаевское село [описание]
Ново-Песковское село [описание]
Новопетропавловское село [описание]
Друзья, пожалуйста, нажимайте на кнопки соцсетей, этим Вы поможете развитию проекта!